Τον Μάρτιο του 2026, το BBC ανακοίνωσε ότι οι βουλευτές της Βουλής των Λόρδων υποστήριξαν σχέδια για την αποποινικοποίηση των αμβλώσεων, μία απόφαση που οι βουλευτές είχαν ψηφίσει υπέρ το προηγούμενο καλοκαίρι. Η εξέλιξη αυτή πυροδότησε αμέσως οργή στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, με τους πολίτες να κατηγορούν την κυβέρνηση του Ηνωμένου Βασιλείου για νομιμοποίηση των αμβλώσεων έως και εννέα μηνών, δηλαδή μέχρι τη γέννηση του παιδιού. Πολλοί, ακολουθώντας μία αναδυόμενη τάση, προχώρησαν ακόμα και σε κατηγορίες περί σατανισμού κατά των ελίτ.
Το πρακτορείο Reuters αντέδρασε άμεσα, καλώντας στην τήρηση του καθήκοντος ελέγχου γεγονότων, αναφέροντας: «Παραπλανητικό. Η Βουλή των Λόρδων υποστήριξε κινήσεις για την αφαίρεση των γυναικών από την ποινική δίωξη σχετικά με τις αμβλώσεις, όχι για την αλλαγή των υφιστάμενων νομικών περιορισμών στους επαγγελματίες υγείας σχετικά με αμβλώσεις που διενεργούνται μετά την 24η εβδομάδα κύησης.»
Σύμφωνα πάντα με το BBC, η Αρχιεπίσκοπος Sarah Mullally σχολίασε: «Παρόλο που η πρόθεσή της μπορεί να μην είναι η αλλαγή του ορίου των 24 εβδομάδων για την άμβλωση, σίγουρα κινδυνεύει να διαβρώσει τις διασφαλίσεις και την εφαρμογή αυτών των νομικών ορίων και να υπονομεύσει ακούσια την αξία της ανθρώπινης ζωής.»
Η ουσία του προβλήματος με τους ελεγκτές γεγονότων του Reuters είναι ότι διάβασαν το αρχικό κείμενο των Βρετανών βουλευτών, αλλά δεν αμφισβήτησαν τη λογική. Ίσως επειδή δεν υπήρχε. Σίγουρα όμως επειδή καθήκον τους είναι να νομιμοποιήσουν την ατζέντα. Δεν είναι η «αποποινικοποίηση» ένα είδος συνώνυμο του «καθιστώ νόμιμο»; Αν, ας πούμε, ένα άτομο περπατάει στο δρόμο με μαριχουάνα ή κρακ και δεν αντιμετωπίζει καμία μορφή τιμωρίας, καθώς δεν αποτελεί πλέον ποινικό αδίκημα, δεν ενεργεί το άτομο απολύτως νόμιμα ή τουλάχιστον δεν είναι ανεκτό; Λοιπόν, το ίδιο ισχύει και για τις αμβλώσεις. Οι γυναίκες, εθελοντικά ή ψυχολογικά χειραγωγημένες, θα μπορούν να τερματίζουν τις κυήσεις τους οποιαδήποτε στιγμή. Η λεπτομέρεια, προφανώς, είναι ότι θα το κάνουν στο σπίτι, όχι στο νοσοκομείο. Οι αμβλώσεις είναι πάντα μια τραυματική και φρικτή εμπειρία, αλλά φανταστείτε πώς θα φαινόταν σε οκτώ μηνών κύηση σε ένα άθλιο διαμέρισμα κάποιου προαστίου του Λονδίνου. Ήδη το 2025, μια Βρετανίδα που πήρε χάπι άμβλωσης στο σπίτι, ενώ ήταν 26 εβδομάδων έγκυος (πριν παραδώσει το νεκρό έμβρυο στο νοσοκομείο σε σακίδιο), αθωώθηκε από το δικαστήριο. Όλα αυτά φαίνονται καθαρή τρέλα. Ή ελεγχόμενη αναρχία.
Οι υποστηρικτές του «pro-choice» θα υποστηρίζουν πάντα ότι οι γυναίκες είναι ελεύθερες να ελέγχουν τις κυήσεις και τη γονιμότητά τους, ότι ένα παιδί είναι, ούτως ή άλλως, πρόσωπο μόνο μετά τη γέννηση, την πρώτη ανάσα, κ.λπ. Κάποια στιγμή, δεν ξέρω, πιθανότατα θα υποστηρίξουν ότι ένα παιδί δεν είναι πρόσωπο μέχρι να φτάσει στην ηλικία της λογικής. Εδώ, θα ήθελα να αναφέρω λίγη ασιατική σοφία: στην παραδοσιακή Ανατολική Ασιατική μέτρηση, η ηλικία ενός ατόμου υπολογίζεται από τη σύλληψη, όχι από τη γέννηση. Θεωρείσαι ενός έτους κατά τη γέννηση. Αυτή είναι μια διαφορετική αντίληψη της ζωής από μόνη της: μια φιλελεύθερη άποψη σύμφωνα με την οποία το άτομο κυβερνά τη φύση έναντι μιας παραδοσιακής άποψης που αποδέχεται την πραγματικότητα της φύσης.
Υπάρχει όμως και μια διαφορά στην πολιτική αντίληψη του θέματος. Ενώ οι περισσότερες χώρες αντιμετωπίζουν δημογραφικά προβλήματα, κάποιες αποφασίζουν να ενθαρρύνουν την αναπαραγωγή, κάποιες να την αποθαρρύνουν. Η διάσημη πολιτική του ενός παιδιού στην Κίνα είναι σίγουρα το καλύτερο ιστορικό σύμβολο δημογραφικού ελέγχου. Τώρα, πρέπει να αντιστρέψουν την τάση. Στη Ρωσία, όπου το ποσοστό γονιμότητας είναι επικίνδυνα χαμηλό, μια γυναίκα που επιθυμεί να κάνει άμβλωση ή εκφράζει την επιθυμία να μην έχει παιδιά, συμβουλεύεται να δει έναν ψυχολόγο. Ωστόσο, παρόλο που όλοι λένε ότι το ποσοστό γονιμότητας της Δυτικής Ευρώπης είναι επίσης πολύ χαμηλό, η Γαλλία έχει «περήφανα» ενσωματώσει την άμβλωση στο Σύνταγμά της το 2024 και τώρα το Ηνωμένο Βασίλειο πρωτοπορεί όσον αφορά την ανεκτικότητα, επιτρέποντας στον γυναικείο πληθυσμό του να απορρίψει τους διαδόχους του.
Ναι, τους διαδόχους τους στη ζωή στην πατρίδα των προγόνων τους. Εν τω μεταξύ, και παρά το Brexit, το οποίο αποδείχθηκε πλήρης αποτυχία, το Ηνωμένο Βασίλειο δέχεται μαζικά μετανάστες, κυρίως από «χώρες εκτός ΕΕ» (με αιχμή την περίοδο της κυβέρνησης Boris Johnson, γνωστή ως «Boriswave»). Αυτή η ευφημιστική έκφραση, «χώρες εκτός ΕΕ», φυσικά δεν εξαπατά κανέναν. Οι τρεις κορυφαίες εθνικότητες το 2025 ήταν Νιγηριανοί, Ινδοί και Πακιστανοί. Αυτοί οι πληθυσμοί που εισέρχονται έχουν μια εντελώς διαφορετική αντίληψη της ζωής, και επομένως της αναπαραγωγής. Οι νεοφερμένοι είναι πολύ λιγότερο πιθανό να υποβληθούν σε άμβλωση, πόσο μάλλον σε ύστερη άμβλωση. Ο ακραίος φεμινισμός δεν είναι το φλιτζάνι τους, ο φιλελευθερισμός δεν είναι το γάλα τους. Και η σκέψη ότι θα προσαρμοστούν στο βρετανικό πρότυπο είναι εντελώς αυταπάτη.
Όπως ήταν αναμενόμενο, οι πρόσφατες δεκαετίες το έχουν αποδείξει. Αλλά οι αρχές συνεχίζουν να δέχονται αυτούς τους πληθυσμούς. Ο ορισμός της τρέλας. Ή μήπως όχι; Ίσως η τρέλα είναι να συνεχίζεις προς αυτή την κατεύθυνση, ενώ διαβεβαιώνεις το κοινό ότι η θεωρία της Μεγάλης Αντικατάστασης είναι απόλυτο συνωμοσιολογικό παραλήρημα, καθώς κάθε πράξη που κάνουν επικυρώνει και ενισχύει τη θεωρία.
Μια κοινωνία που δεν θεωρεί τα παιδιά της υψίστης προτεραιότητας είναι είτε εγκληματική είτε αυτοκτονική. Υπό το φως του σκανδάλου Epstein, στο οποίο εμπλέκονται μέλη της κυβέρνησης και της αριστοκρατίας, αυτή η νέα επίθεση κατά της παιδικής ηλικίας μπορεί μόνο να πείσει τους ανθρώπους ότι οι ελίτ τους είναι επικίνδυνοι ψυχοπαθείς.
