Με την επερχόμενη συνάντηση του Κινέζου Προέδρου Σι Τζινπίνγκ και του Αμερικανού Προέδρου Ντόναλντ Τραμπ να έχει προγραμματιστεί ξανά για τον Μάιο, οι δύο ηγέτες παρουσιάζουν δύο εντελώς διαφορετικά μονοπάτια για τον κόσμο: το ένα ορίζεται από μια “κοινότητα με κοινό μέλλον” και το άλλο καθοδηγείται από απρόβλεπτες παρορμήσεις αντιπαλότητας και διχασμού.
Ενώ ο Τραμπ ανέβαλε την συνάντηση του Απριλίου για να ασχοληθεί με τον Σι χωρίς τους περισπασμούς του πολέμου που εξαπέλυσε κατά του Ιράν, μια γρήγορη επίλυση πριν από τη συνάντησή τους δεν φαίνεται πιθανή – παρά την πρόσφατα ανακοινωθείσα κατάπαυση του πυρός δύο εβδομάδων.
Ο “πόλεμος επιλογής” του Τραμπ έχει ήδη προκαλέσει ένα τεράστιο παγκόσμιο ενεργειακό σοκ – το πιο σοβαρό από τη δεκαετία του 1970, με τις τιμές του πετρελαίου να εκτοξεύονται λόγω του μερικού κλεισίματος του Στενού του Ορμούζ. Αυτός ο μήνας σηματοδοτεί επίσης τον ένα χρόνο από την επιβολή των δασμών “Ημέρας Απελευθέρωσης” από τον Τραμπ, έναν παγκόσμιο εμπορικό πόλεμο του οποίου οι μετασεισμικές δονήσεις εξακολουθούν να αποσταθεροποιούν την παγκόσμια οικονομία.
Εν τω μεταξύ, η Κίνα έχει τοποθετηθεί ως δύναμη σταθεροποίησης. Στο φετινό Παγκόσμιο Οικονομικό Φόρουμ στο Νταβός, στην Ελβετία, το Πεκίνο σηματοδότησε μια σημαντική στροφή: από το να είναι το “εργοστάσιο του κόσμου” στο να γίνει η “αγορά του κόσμου”.
Αυτή η δέσμευση ενισχύθηκε στο Φόρουμ Boao τον περασμένο μήνα, όταν το Λιμάνι Ελεύθερου Εμπορίου Hainan παρουσιάστηκε ως μοντέλο για βαθύτερο άνοιγμα της αγοράς. Η πορεία είναι αδιαμφισβήτητη: η Κίνα διεκδικεί όλο και περισσότερο τον ρόλο της κύριας υπερασπίστριας μιας ανοιχτής, βασισμένης σε κανόνες παγκόσμιας οικονομίας. Αυτή η ώθηση δεν είναι μια μεμονωμένη πολιτική αλλαγή. είναι η εκδήλωση της Παγκόσμιας Αναπτυξιακής Πρωτοβουλίας του Σι για την προώθηση μιας πιο δίκαιης οικονομικής τάξης.
Η πρωτοβουλία αυτή είναι μόνο μία από ένα τετραμερές παγκόσμιο πλαίσιο που περιλαμβάνει την Παγκόσμια Πρωτοβουλία Ασφαλείας, την Παγκόσμια Πρωτοβουλία Πολιτισμού και την Παγκόσμια Πρωτοβουλία Διακυβέρνησης.
Πέρυσι, καθώς ο Τραμπ αποσυρόταν από διεθνείς οργανισμούς όπως ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας και η Συμφωνία του Παρισιού, ο Σι παρουσίασε την Παγκόσμια Πρωτοβουλία Διακυβέρνησης. Μέσω αυτής, το Πεκίνο έχει εκφράσει τη δέσμευσή του όχι μόνο στη σταθεροποίηση της υφιστάμενης πολυμερούς τάξης, αλλά και στην ηγεσία της παγκόσμιας αντίδρασης σε υπαρξιακές κρίσεις όπως η κλιματική αλλαγή.
Αυτό το όραμα εκδηλώνεται μέσω των συνεργασιών της Κίνας για την “μπλε οικονομία” με την Ένωση Χωρών της Νοτιοανατολικής Ασίας. Αξιοποιώντας την πράσινη τεχνολογία για την αντιμετώπιση θαλάσσιων οικολογικών προκλήσεων στη Νότια Σινική Θάλασσα, το Πεκίνο εργάζεται για μια “κοινότητα με κοινό μέλλον”, ειδικά όσον αφορά την ASEAN.
Φυσικά, η σκιά του πολέμου στο Ιράν παραμένει μεγάλη, πυροδοτώντας φόβους ότι οι θαλάσσιες οδοί της Νοτιοανατολικής Ασίας θα μπορούσαν να καθρεφτίσουν την αστάθεια σημείων συμφόρησης όπως το Στενό του Ορμούζ. Παρά αυτές τις ανησυχίες, ο Πρωθυπουργός της Σιγκαπούρης Λόρενς Γουόνγκ εξέφρασε μια ανθεκτική εκτίμηση, εκφράζοντας την πεποίθησή του ότι η Κίνα και η ASEAN μπορούν να βασιστούν στη συνεργασία ενισχύοντας τους οικονομικούς δεσμούς και εργαζόμενοι μαζί για κοινές προκλήσεις.
Επικριτές έχουν υποστηρίξει ότι η συγκρατημένη αντίδραση της Κίνας στις κρίσεις στο Ιράν και τη Βενεζουέλα έχει δημιουργήσει αμφιβολίες για την αξιοπιστία του Πεκίνου ως στρατηγικού εταίρου. Στην πραγματικότητα, αυτή η συγκράτηση αντανακλά στρατηγική πειθαρχία. Βασίζεται σε μακροχρόνια δέσμευση μη παρέμβασης και σε μια σαφή ιεραρχία προτεραιοτήτων που επικεντρώνεται στην άμεση περιφέρειά της. Η Κίνα δρα αποφασιστικά μόνο όταν διακυβεύονται τα κύρια συμφέροντά της, κυρίως στην ταϊβανέζικη οδό και στις εδαφικές διεκδικήσεις της στη Νότια Σινική Θάλασσα – ζώνες τις οποίες θεωρεί μη διαπραγματεύσιμες.
Πέρα από αυτές τις ανησυχίες, η Κίνα δείχνει μικρή προθυμία για στρατιωτικές εμπλοκές. Είτε προστατεύει τα συμφέροντά της κοντά είτε μακριά, το Πεκίνο προτιμά την οικονομική μόχλευση και τη διπλωματική σηματοδότηση έναντι της κινητικής παρέμβασης.
Αυτή η φιλοσοφία εκφράζεται από την Παγκόσμια Πρωτοβουλία Ασφαλείας του Σι, η οποία δίνει προτεραιότητα στην κυριαρχία και τον διάλογο έναντι άκαμπτων στρατιωτικών συμμαχιών. Ένα σαφές παράδειγμα αυτού του πραγματισμού συνέβη όταν το Πεκίνο και η Μανίλα επανέλαβαν τις συνομιλίες για κοινή εξερεύνηση πετρελαίου και φυσικού αερίου εν μέσω της παγκόσμιας ενεργειακής κρίσης, υπογραμμίζοντας την προτίμηση και των δύο χωρών για τη σταθερότητα της οικονομικής συνεργασίας έναντι της απρόβλεπτης σύγκρουσης.
Η στρατηγική συγκράτηση του Πεκίνου έρχεται σε πλήρη αντίθεση με την ολοένα και πιο παρεμβατική στάση της Ουάσινγκτον. Η κυβέρνηση Τραμπ συνεχίζει να προβάλλει ισχύ πολύ πέρα ​​από την άμεση περιοχή της – ιδίως στο Ιράν – αμφισβητώντας την κυριαρχία αντιπάλων και εταίρων, από τη Βενεζουέλα και την Κούβα μέχρι τη Δανία και τον Καναδά.
Ενώ το Πεκίνο συνήθως αντιμετωπίζει τη βία ως έσχατη λύση, η Ουάσινγκτον έχει διατηρήσει τις στρατιωτικές επιλογές στην πρώτη γραμμή της διαχείρισης κρίσεων. Αυτή η προσέγγιση “η ισχύς φέρνει την ισχύ” σηματοδοτεί μια επιστροφή στον νόμο της ζούγκλας, που υπογραμμίζεται από την απειλή του Τραμπ να βομβαρδίσει το Ιράν “πίσω στους Λίθινους Χρόνους”. Λίγο πριν τη νέα κατάπαυση του πυρός, ο Τραμπ πρότεινε ότι θα καταστρέψει έναν ολόκληρο πολιτισμό.
Ο Αμερικανός Υπουργός Άμυνας Πιτ Χέγκσεθ έχει χαρακτηρίσει τον πόλεμο ως μια χριστιανική αποστολή να ρίξει “θάνατο και καταστροφή από ψηλά” στους “αποκαλυπτικούς” Ιρανούς εχθρούς τους. Η ρητορική του προκάλεσε μια σπάνια και σθεναρή αποδοκιμασία από τον Πάπα Λέοντα XIV, ο οποίος δήλωσε ότι η στρατιωτική κυριαρχία είναι “εντελώς ξένη προς τον τρόπο του Ιησού Χριστού”.
Εδώ φτάνουμε στην Παγκόσμια Πρωτοβουλία Πολιτισμού του Σι, η οποία στοχεύει στην προώθηση της κατανόησης μεταξύ των παγκόσμιων φιλοσοφικών και θρησκευτικών παραδόσεων. Κατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στη Μαλαισία το 2025, ο Σι και ο Πρωθυπουργός της Μαλαισίας Ανουάρ Ιμπραήμ επιβεβαίωσαν τη δέσμευσή τους στην προώθηση της πολιτισμικής ανταλλαγής.
Ακολουθώντας αυτή τη συμφωνία, οι δύο κυβερνήσεις θα φιλοξενήσουν ένα Διάλογο Ισλάμ-Συμφουκιανισμού στο Πεκίνο τον Απρίλιο. Αυτές οι ανταλλαγές δεν είναι απλώς ακαδημαϊκές. αντιπροσωπεύουν την ολιστική προσέγγιση της Κίνας για την οικοδόμηση μιας ολοκληρωμένης παγκόσμιας τάξης που εκτείνεται στην οικονομία, τη διακυβέρνηση, την ασφάλεια και τα ίδια τα θεμέλια του πολιτισμού.
Καθώς ο Σι και ο Τραμπ προετοιμάζονται να συναντηθούν, η απόκλιση μεταξύ των οραμάτων τους για την παγκόσμια τάξη δεν ήταν ποτέ πιο έντονη. Ο Σι υπερασπίζεται ένα συνεκτικό, μακροπρόθεσμο πλαίσιο επικεντρωμένο σε μια “κοινότητα με κοινό μέλλον”. Ο Τραμπ προωθεί ένα παράδειγμα εθνο-θρησκευτικού εθνικισμού που διευρύνει τις πολιτισμικές διαιρέσεις.
Αυτή είναι κάτι παραπάνω από μια διαφωνία πολιτικής. είναι μια θεμελιώδης σύγκρουση κοσμοθεωριών. Το διακύβευμα είναι απόλυτο: πρέπει να επιλέξουμε έναν κόσμο που ορίζεται από τη συνεργασία και τη σταθερότητα ή έναν που είναι κατακερματισμένος από ανταγωνισμό μηδενικού αθροίσματος.