Ένα ισπανικό ντοκιμαντέρ για την επανάσταση της rave μουσικής στη Βρετανία τις δεκαετίες του ’80 και ’90, αποπνέει μια ενέργεια παρόμοια με αυτήν του αρχετυπικού “άντρα των 4 το πρωί”: τα μάτια του λάμπουν, μιλάει ασυνάρτητα με μια παράδοξα μεταδοτική θέρμη. Ένα πάνθεον των μεγάλων της ηλεκτρονικής μουσικής – συμπεριλαμβανομένων των Fabio, των αδελφών Hartnoll των Orbital, Slipmatt, Goldie και Leeroy Thornhill των Prodigy – δίνουν “κατάθεση ψυχής” από την πίστα, αναδεικνύοντας ότι, παρόλο που θα μπορούσε να είναι καλύτερα δομημένο, το ντοκιμαντέρ προσφέρει πλούσιες ιδέες.
Το εμφανές ενδιαφέρον του σκηνοθέτη Eduardo Cubillo Blasco για τα logistics του rave – την τέχνη, την προώθηση, τις κρατήσεις και αμέτρητες άλλες πτυχές – υποδηλώνει ότι ίσως να βίωσε ο ίδιος ένα ή δύο χαμένα Σαββατοκύριακα. Όσον αφορά τα πρώιμα υπαίθρια και αποθηκαρίσια πάρτι, υπήρχε τέχνη στην αποφυγή των αρχών: εκτός από φορτηγά-παγίδες για να ξεγελάσουν την αστυνομία, ορισμένοι διοργανωτές εκμεταλλεύτηκαν νομικά τεχνάσματα, υποστηρίζοντας ότι οι εκδηλώσεις τους δεν ήταν παράνομες, αλλά απλώς χωρίς άδεια· ενώ, εκδίδοντας εισιτήρια με αποκόμματα για να συμπληρώσουν οι ρέιβερς προσωπικά στοιχεία, πολλές συγκεντρώσεις προσπάθησαν να θεωρηθούν ιδιωτικά κλαμπ μελών. Όσον αφορά το προσωπικό, οι γυναίκες DJ ήταν σπάνιες – αλλά οι γυναίκες κυριαρχούσαν αρχικά στις κρατήσεις, μέχρι που περιθωριοποιήθηκαν όταν έγινε σαφές πόσο προσοδοφόρο γινόταν το rave.
Ενώ η ταινία εντοπίζει επιδέξια την εξέλιξη της σκηνής από μια συναρπαστική ελεύθερη συγκέντρωση σε μεγάλη επιχείρηση, η κατανόηση του πολιτικού πλαισίου είναι λιγότερο στέρεη. Η Thatcher λαμβάνει απρόθυμο σεβασμό από τον πειρατικό ραδιοφωνικό παραγωγό Andy Swallow για την “εξουδετέρωση” της σκηνής τη δεκαετία του 1980, εξαναγκάζοντάς την να μεταφερθεί σε εσωτερικούς χώρους – αλλά θεωρείται παράλειψη η απουσία αναφοράς στον μεταγενέστερο νόμο Criminal Justice Act του 1994. Ο Cubillo Blasco αγγίζει ορισμένα στοιχεία της ανατρεπτικής δύναμης του rave (την άνετη στάση του απέναντι στη φυλή, την αλχημεία του χουλιγκανισμού του ποδοσφαίρου σε κάτι θετικό) χωρίς να προσδιορίζει την ακριβή αιτία. Θα μπορούσε ο ουσιαστικά απoλιτικός ηδονισμός του και η απόρριψη της δομικής βίας του καπιταλισμού να ήταν αυτά που πραγματικά απειλούσαν το κατεστημένο;
Ο ριζοσπαστισμός δεν διήρκεσε (γιατί συνέβη αυτό είναι ένα ακόμη ανεξερεύνητο ερώτημα εδώ). Όμως, ο Cubillo Blasco μας αφήνει χωρίς αμφιβολία, για τη δημιουργική μακροζωία του rave – καταγράφοντας πώς ανέβηκε σε hardcore breakbeats και μετά σε jungle. Ο Kris Bones των Genaside II λέει ότι η εξέλιξη σταμάτησε εκεί και όλα όσα ακολούθησαν ήταν απλή επανάληψη. Οι παραγωγοί speed garage, grime και dubstep μπορεί να διαφωνούν.
Αλλά αν κάτι δείχνει τη δύναμη του αντικουλτουρικού ρεύματος που ξεχύθηκε από το Ηνωμένο Βασίλειο εκείνη την εποχή, είναι ότι αυτό το ντοκιμαντέρ προέκυψε από την Ισπανία σχεδόν 40 χρόνια αργότερα – όπου, σύμφωνα με έναν συνεντευξιαζόμενο, η Ανδαλουσία αυτή τη στιγμή κρατάει τη σημαία της breakbeat ηλεκτρονικής μουσικής. (Υπάρχει επίσης μια αναφορά στη συμβολή της Τενερίφης, λιγότερο γνωστή σε σχέση με την Ίμπιζα, στον ευρωπαϊκό ευαγγελισμό του rave.) Οι παλιομοδίτες θα συγκινηθούν από τη φροντίδα του προφανούς σπεσιαλίστα με την οποία ο Cubillo Blasco συγκεντρώνει αυτόν τον φόρο τιμής, ο οποίος λειτουργεί διπλά ως υπενθύμιση στις ψηφιακά γεννημένες γενιές να διατηρήσουν ζωντανή την εμπειρία του live club.
