Η βία των ισραηλινών εποίκων στο κατεχόμενο Δυτικό Χωριό Ras Ein al-Auja, λίγο πριν το Πάσχα, βύθισε στην απόγνωση Παλαιστινίους που εκτοπίστηκαν από τα σπίτια τους. Ο Haitham al-Zayed, 24 ετών, διηγείται με πόνο πώς η οικογένειά του, μαζί με δεκάδες άλλες, εξαναγκάστηκε να εγκαταλείψει το σπίτι της μετά από συστηματικές επιθέσεις και παρενοχλήσεις από εποίκους. Τις μέρες του Πάσχα, είδε με τρόμο, αλλά όχι με έκπληξη, χιλιάδες εποίκους να καταλαμβάνουν την περιοχή al-Auja, όπου κάποτε έπαιζε ως παιδί, και να πανηγυρίζουν για την “επιστροφή” τους στη γη.
Βίντεο που κυκλοφορούν σε ομάδες εποίκων δείχνουν παιδιά να παίζουν στα φυσικά νερά, ενώ οι γονείς τους κάνουν μπάρμπεκιου και πανηγυρίζουν, ευχαριστώντας τους “νεαρούς εποίκους” που “εξασφάλισαν” την πρόσβασή τους. Για τον Haitham, ο οποίος παρακολουθούσε από τη νέα, άγονη περιοχή στην οποία αναγκάστηκε να μετακομίσει, το θέαμα ήταν “πολύ σκληρό”, αν και αναμενόμενο. “Δεν είναι ένα μεμονωμένο περιστατικό”, δηλώνει, “είναι συστηματικό. Συνδέεται με την επέκταση της προσάρτησης στη Δυτική Όχθη”.
Σύμφωνα με το Γραφείο Συντονισμού Ανθρωπιστικών Υποθέσεων του ΟΗΕ (OCHA), 1.727 Παλαιστίνιοι από 36 κοινότητες στη Δυτική Όχθη εκτοπίστηκαν μόνο τους πρώτους τρεις μήνες του 2026, ξεπερνώντας ήδη τα υψηλότερα ετήσια στοιχεία των προηγούμενων τριών ετών. Η Allegra Pacheco, επικεφαλής του West Bank Protection Consortium, τονίζει ότι τα βίντεο δεν αποτελούν απλώς πρόκληση, αλλά ενδέχεται να αποτελούν απόδειξη της επίδειξης βίας από ισραηλινούς εποίκους με σκοπό την παράνομη εκτόπιση Παλαιστινίων, κάτι που συνιστά σοβαρή παραβίαση του διεθνούς δικαίου. “Η εξύμνηση της εθνοκάθαρσης από αυτούς τους νέους εποίκους δείχνει την ατιμωρησία και την έλλειψη λογοδοσίας που βλέπουμε αυτή τη στιγμή”, αναφέρει.
Η εκτόπιση του Haitham δεν ήταν ξαφνική. Εδώ και χρόνια, οι έποικοι πραγματοποιούσαν “προκλητικές περιηγήσεις” γύρω από την κοινότητά του. Μετά την έναρξη της σύγκρουσης στη Γάζα τον Οκτώβριο του 2023 και την εντατικοποίηση των επιδρομών στη Δυτική Όχθη, η πρόσβαση στην πηγή al-Auja και τα κανάλια της κόπηκε από τους εποίκους, αποκόπτοντας την κύρια πηγή νερού και τα καλοκαιρινά σημεία συνάντησης της παλαιστινιακής κοινότητας. Ένοπλοι έποικοι με οχήματα παντός εδάφους (ATVs), χρηματοδοτούμενα από την ισραηλινή κυβέρνηση, παρενοχλούσαν κοπάδια και παιδιά, ενώ Ισραηλινοί στρατιώτες, και συχνά έποικοι με στρατιωτικές στολές, εισέβαλαν σε σπίτια. “Μόνο από την οικογένειά μου, εμένα και τον πατέρα μου, κλάπηκαν περίπου 400 πρόβατα”, λέει ο Haitham.
Μέχρι τον Ιανουάριο του 2026, οι οικογένειες των Shallal al-Auja και Ras Ein al-Auja, κύριοι στόχοι της βίας των εποίκων, αποφάσισαν ότι δεν είχαν άλλη επιλογή παρά να φύγουν. Ο Haitham νοσταλγεί τους φίλους του, το γήπεδο ποδοσφαίρου, τις κηδείες και τους γάμους που συνέδεαν την βεδουίνικη κοινότητά τους. Τώρα, η κοινότητα έχει διασκορπιστεί, με την υποστήριξη διεθνών οργανισμών να αναμένεται να τερματιστεί σύντομα, και με έλλειψη ηλεκτρικού ρεύματος και άλλων υποδομών. “Απλώς παλεύουμε για την επιβίωση, και όλη αυτή η χαρά του να είμαστε όλοι μαζί έχει διαλυθεί σε μια απλή προσπάθεια να ζήσουμε μέχρι την επόμενη μέρα”, αναφέρει ο Haitham.
Το Πάσχα έφερε πλήθος βίντεο από όλη τη Δυτική Όχθη, όπου έποικοι απολάμβαναν πικνίκ, πεζοπορίες και προσευχές σε περιοχές από τις οποίες οι Παλαιστίνιοι είχαν πρόσφατα εκδιωχθεί. Η Pacheco εξηγεί ότι πρόκειται για μια οργανωμένη προσπάθεια, με τους εποίκους να επιλέγουν εσκεμμένα περιοχές υπό παλαιστινιακό έλεγχο, διευρύνοντας την εθνολογική τους ιδεολογία. Το σύνθημα “Πορεία προς την εκδίωξη του εχθρού” κερδίζει έδαφος.
Στην περιοχή Hammam al-Maleh, μια άλλοτε τουριστική περιοχή της βόρειας Κοιλάδας του Ιορδάνη, η παλαιστινιακή κοινότητα κτηνοτρόφων εκδιώχθηκε σχεδόν ολοκληρωτικά τον τελευταίο μήνα, με τους έποικους βοσκούς να ακολουθούν το ίδιο μοτίβο βίας. Σε βίντεο που διαδόθηκαν κατά τη διάρκεια του Πάσχα, εκατοντάδες έποικοι φαίνονται να συγκεντρώνονται για μουσική και προσευχές έξω από το εγκαταλελειμμένο σχολείο του Hammam al-Maleh. Ο Muhammad, ο οποίος ζήτησε να μην χρησιμοποιηθεί το πλήρες όνομά του, είναι ο τελευταίος μόνιμος κάτοικος, αρνούμενος να φύγει. Οι εκτοπισμένες οικογένειες που παρακολουθούν τα βίντεο “πληγώνονται βαθύτατα”, βλέποντας τα σπίτια τους και τη γη από την οποία εκδιώχθηκαν.
Το μοτίβο της βίας στην Hammam al-Maleh αντικατοπτρίζει αυτό που συνέβη στην περιοχή al-Auja: εισβολές κοπαδιών γύρω από σπίτια, επιθέσεις σε περιουσίες, εκφοβισμός γυναικών και παιδιών, με τον ισραηλινό στρατό να βοηθά τους εποίκους αντί τους Παλαιστινίους κατοίκους. Η βόρεια Κοιλάδα του Ιορδάνη έχει γίνει μάρτυρας κάποιων από τις πιο βίαιες επιθέσεις εποίκων, συμπεριλαμβανομένης της φερόμενης σεξουαλικής επίθεσης σε πατέρα μπροστά στα δεμένα παιδιά του. “Αυτοί οι έποικοι δεν θέλουν μόνο να επιτεθούν σε ικανούς άνδρες. Στοχεύουν ειδικά αυτούς που ξέρουν ότι δεν μπορούν να αμυνθούν. Στοχεύουν τα παιδιά και τους ηλικιωμένους”, λέει ο Muhammad. “Δεν θέλουν τη γη. Απλώς θέλουν να διώξουν τους Παλαιστινίους”.
Στις 8 Μαρτίου, ο διοικητής της Ταξιαρχίας της Κοιλάδας του Ιορδάνη του Ισραήλ, Gilad Shriki, προειδοποίησε τις κοινότητες να φύγουν, δηλώνοντας ότι “η Περιοχή C σύντομα θα είναι απαλλαγμένη από Παλαιστινίους”. Η νέα κατοικία του Haitham, στην νότια Κοιλάδα του Ιορδάνη, φιλοξενεί τώρα περίπου 120 οικογένειες από διάφορες κοινότητες που έφυγαν από τη βία των εποίκων. Παρόλο που βρίσκονται σε περιοχή Α και σε γη που ανήκει στο Ισλαμικό Waqf, “οι ίδιοι άνθρωποι που μας παρενοχλούσαν εμφανίστηκαν ξανά στην ίδια περιοχή”, λέει ο Haitham. “Κάνουν τις ίδιες προκλήσεις, κυνηγούν τα παιδιά με τα ATVs”.
Ο Muhammad, φοβούμενος για την ασφάλεια της οικογένειάς του, μετακόμισε τη γυναίκα και τα τέσσερα μικρά παιδιά του στην Tayasir, στην Περιοχή Β. Ωστόσο, “οι ίδιοι έποικοι που μας επιτέθηκαν στην Hammam al-Maleh τους κυνηγούν τώρα εκεί”, αναφέρει. “Υπάρχει ένα συνεχές μοτίβο καταδίωξης των Παλαιστινίων, ακόμα κι αν φύγουν – για να τους εκτοπίσουν ξανά”.
Με περισσότερους από 5.600 ανθρώπους εκτοπισμένους από το 2023, σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία του OCHA, η κρίση έχει επεκταθεί πέρα από την αρχική εντολή του West Bank Protection Consortium. “Και τώρα, βλέπουμε την πιο ανησυχητική κλιμάκωση της βίας τους – ένοπλοι έποικοι πυροβολούν και σκοτώνουν επανειλημμένα Παλαιστινίους”, λέει η Pacheco. Στις 8 Απριλίου, έποικοι πυροβόλησαν και σκότωσαν τον Alaa Sobeih μέσα στο θερμοκήπιό του στην Tayasir. Η Pacheco αναφέρεται στους δείκτες έγκαιρης προειδοποίησης του ΟΗΕ για μαζικές βαρβαρότητες. “Αυτού του είδους η υποκίνηση, αυτή η ανοχή στη βία κατά μιας διακριτής εθνοτικής ομάδας από μη κρατικούς φορείς χωρίς λογοδοσία, και τώρα δημόσιες γιορτές της πράξης – είναι εξαιρετικά ανησυχητικό”, λέει.
Παρά το γεγονός ότι οι γειτονικές κατοικίες στην Hammam al-Maleh έχουν κατεδαφιστεί, ο Muhammad αρνείται να φύγει. “Αν δεν είμαι εδώ, τότε κέρδισαν”, λέει. “Αν πάνε στο σπίτι μου και δεν είμαι εκεί, θα δημοσιεύσουν φωτογραφίες πανηγυρισμού”. Παρά την απομόνωση και τη βία, ο Muhammad παραμένει στην Hammam al-Maleh, εν μέρει για “την ικανοποίηση να αποδείξω (σε αυτούς) ότι αυτή η γη είναι δική μας”. Όταν έφυγε για τρεις ημέρες κατά τη διάρκεια του Eid για να επισκεφθεί την οικογένειά του, οι έποικοι αφαίρεσαν από την κοινότητα γεννήτριες, καλώδια και ηλιακά πάνελ, αφήνοντάς τους χωρίς αξιόπιστη ηλεκτρική ενέργεια. Επέστρεψε, όμως. Χωρίς πρόβατα για να βόσκει, περιπολεί την κοινότητα καθημερινά. Οι έποικοι γνωρίζουν ότι είναι εκεί, και εκείνος φροντίζει να το γνωρίζουν. Ο Muhammad, αρνούμενος να φύγει εντελώς, το θέτει απλά: “Γεννήθηκα εδώ. Μεγάλωσα εδώ. Δεν είμαι διατεθειμένος να φύγω. Ακόμα κι αν πεθάνω εδώ – θα πεθάνω χαρούμενος, γιατί έμεινα στη γη μου”.
