Πενήντα χρόνια μετά την εισβολή της Ινδονησίας, το Ανατολικό Τιμόρ εξακολουθεί να αναζητά δικαιοσύνη. Η χώρα, που διαθέτει 1.4 εκατομμύρια κατοίκους και βρίσκεται στη Θάλασσα του Τιμόρ, βίωσε μια βίαιη και μακροχρόνια κατοχή μετά την προσωρινή ανεξαρτησία της από την Πορτογαλία τον Νοέμβριο του 1975.
Στην πόλη Λοσπάλος, ηλικιωμένοι θυμούνται ακόμη με τρόμο την εισβολή του ινδονησιακού στρατού τον Δεκέμβριο του 1975. Η Μπέρτα ντος Σάντος, τότε μόλις εννέα ετών, περιέγραψε τις φρικτές στιγμές κατά τις οποίες ο στρατός εισέβαλε με αλεξίπτωτα, πυροβολώντας και συλλαμβάνοντας τους κατοίκους. Η ίδια υπήρξε θύμα βιασμού από ινδονήσιους στρατιώτες, ενώ η μητέρα της οδηγήθηκε σε σεξουαλική δουλεία. Αυτές οι θηριωδίες ήταν μόνο η αρχή της 24χρονης βίαιης κατοχής, κατά την οποία διαπράχθηκαν μαζικές σφαγές, εκτοπισμοί, σεξουαλική βία και βασανιστήρια.
Το Ανατολικό Τιμόρ, πορτογαλική αποικία για πάνω από τρεις αιώνες, κήρυξε την ανεξαρτησία του στις 28 Νοεμβρίου 1975. Λίγο αργότερα, η Ινδονησία, με την υποστήριξη των Ηνωμένων Πολιτειών και με το πρόσχημα της καταπολέμησης του κομμουνισμού, εισέβαλε στη χώρα. Κάποιοι ηγέτες, όπως ο νυν Πρόεδρος Ζοζέ Ράμος-Όρτα, διέφυγαν στο εξωτερικό για να προωθήσουν τον αγώνα, ενώ άλλοι εντάχθηκαν στην ένοπλη αντίσταση στα βουνά.
Ο Υποστράτηγος Αμέρικο Χιμένες, γνωστός ως “Sabika Besi Kulit” (Μεταλλικό Δέρμα), είναι ένας από αυτούς τους ήρωες. Μετά την εισβολή, εντάχθηκε στην FALINTIL, τον ένοπλο βραχίονα του FRETILIN, και πολέμησε για σχεδόν 25 χρόνια. Αποκομμένος από κάθε εξωτερική βοήθεια, αντιμετώπιζε τον καλά εξοπλισμένο ινδονησιακό στρατό, αναγκασμένος να βρίσκει μόνος του όπλα, τρόφιμα και προμήθειες από τους νεκρούς αντιπάλους. Η δεκαετία του 1980 ήταν ιδιαίτερα δύσκολη, χωρίς διεθνή προσοχή και επαφή με τον έξω κόσμο. Εκείνη την περίοδο, εκτιμάται ότι 200.000 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, αποτέλεσμα μαζικών εκτοπισμών και λιμού, σε αυτό που θεωρείται γενοκτονία. Οι φρικαλεότητες κατά των αμάχων, και ιδιαίτερα των γυναικών, παρόξυναν την αντίσταση.
Μετά από δεκαετίες κατοχής, διεθνούς πίεσης και πολιτικής κινητοποίησης, η Ινδονησία συμφώνησε σε δημοψήφισμα το 1999. Παρά την βία και τον εκφοβισμό, το 78.5% των ψηφοφόρων τάχθηκε υπέρ της ανεξαρτησίας, η οποία ολοκληρώθηκε επίσημα το 2002.
Ωστόσο, οι συνέπειες της ινδονησιακής κατοχής παραμένουν βαθιά ριζωμένες. Η Κριστίνα Σίτι, κόρη Ινδονήσιου στρατιώτη και Τιμορέζας μητέρας, μεγάλωσε στιγματισμένη ως “παιδί των κατακτητών”. Η μητέρα της εξαναγκάστηκε σε γάμο με ινδονήσιο αξιωματικό για να προστατεύσει τους αδελφούς της που είχαν ενταχθεί στην αντίσταση. Το δράμα της οικογένειας συνεχίστηκε με την αρπαγή μιας ετεροθαλούς αδελφής της, η οποία υιοθετήθηκε από ινδονήσιο στρατιώτη.
Ο ακριβής αριθμός των γυναικών που υπέστησαν σεξουαλική βία παραμένει άγνωστος, και ελάχιστοι δράστες έχουν οδηγηθεί στη δικαιοσύνη. Ο Ούγκο Φερνάντες, διευθυντής της Επιτροπής Υποδοχής, Αλήθειας και Συμφιλίωσης (CAVR), περιέγραψε το 1999 ως “Έτος Μηδέν” για τη χώρα, με το 90% των υποδομών κατεστραμμένο. Η έκθεση της CAVR το 2005 κατέγραψε εκτενώς τις παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ενώ η συμφιλίωση προτιμάται από πολλούς, όπως ο Πρόεδρος Ράμος-Όρτα, άλλοι επιμένουν στην αναζήτηση δικαιοσύνης. Ακόμα και στην Ινδονησία, η έλλειψη πολιτικής βούλησης και η ηρωοποίηση κάποιων δραστών δυσχεραίνουν τις προσπάθειες. Μόνο μία καταδίκη, αυτή του Εουρικο Γκουτέρες, υπήρξε μεταξύ 18 διωχθέντων.
Ο Πρόεδρος της Ινδονησίας, Πραμπόβο Σουμπιάντο, πρώην διοικητής ειδικών δυνάμεων στο Ανατολικό Τιμόρ, έχει κατηγορηθεί για σοβαρές παραβιάσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων, συμπεριλαμβανομένης μιας σφαγής το 1983. Ο ίδιος αρνείται τις κατηγορίες.
Παρά το βαρύ ιστορικό, η κυβέρνηση του Ανατολικού Τιμόρ δίνει προτεραιότητα στις καλές σχέσεις με την Ινδονησία, η οποία αποτελεί σημαντικό εμπορικό εταίρο και υποστήριξε την ένταξη του Τιμόρ στην ASEAN.
Οι απόψεις για τη δικαιοσύνη διίστανται. Η Κριστίνα Σίτι δηλώνει ότι δεν αναζητά δικαιοσύνη, αλλά επικεντρώνεται στις συνέπειες του πολέμου και στην αξία της ανεξαρτησίας. Ο Υποστράτηγος Χιμένες πιστεύει ότι η δικαιοσύνη πρέπει να ξεκινά από τα εσωτερικά, καταδικάζοντας την διαφθορά των πολιτικών. Η Μπέρτα ντος Σάντος, παρά τις οδύνες της, πρεσβεύει τη “θεραπεία και τη συμφιλίωση”, τονίζοντας ότι η χαρά της ανεξαρτησίας υπερτερεί του πόνου.
