Με την έναρξη του ιερού μήνα Ραμαζάνι, η ιρακινή πόλη της Μοσούλης ανακτά τη πνευματική και πολιτιστική της ζωντάνια. Θρησκευτικές τελετουργίες συνυφαίνονται με πολιτιστικές δραστηριότητες που αντικατοπτρίζουν την κληρονομιά, την ταυτότητα και τη συλλογική μνήμη της πόλης, μετά από χρόνια πολέμου και καταστροφών.
Την πρώτη νύχτα του Ραμαζανιού, αμέσως μετά την προσευχή του Μαγκρίμπ, το σύνθημα «Majina ya Majina», ένα παραδοσιακό τραγούδι του Ραμαζανιού, αντηχεί στις παλιές γειτονιές. Παιδιά με παραδοσιακές στολές περιφέρονται στους δρόμους τραγουδώντας τραγούδια του Ραμαζανιού, σε μια σκηνή που αναβιώνει μακροχρόνιμες συνήθειες. «Αυτή η συγκέντρωση παιδιών αναβιώνει τη Μοσουλινική και Ιρακινή κληρονομιά και τους διδάσκει τις αξίες της μοιρασιάς και του εορτασμού του ιερού μήνα», δήλωσε ο Yasser Goyani, 31 ετών, μέλος του Bytna Foundation for Culture, Arts and Heritage.
Οι προσευχές Tarawih, που τελούνται νυχτερινές κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, έχουν επίσης επιστρέψει στο Μεγάλο Τζαμί al-Nuri και στον εμβληματικό πλάγιο μιναρέ του, al-Hadba, για πρώτη φορά μετά από σχεδόν εννέα χρόνια. Αυτό συνέβη λίγο πριν την έκρηξη του τζαμιού το 2017 από μαχητές του ISIL (ISIS), στο αποκορύφωμα μιας εκστρατείας της ιρακινής κυβέρνησης εναντίον της ομάδας που είχε καταλάβει την πόλη. «Νιώθω μεγάλη χαρά που τελώ ξανά προσευχές στο τζαμί μετά την αποκατάστασή του και το άνοιγμά του, που αντικατοπτρίζει την πνευματική και ιστορική του σημασία», προσθέτει ο Goyani.
Ο παραδοσιακός αφηγητής, ή hakawati, έχει επίσης επανεμφανιστεί κατά τις βραδιές του Ραμαζανιού, διηγούμενος ιστορίες από το παρελθόν της Μοσούλης. «Ο hakawati αντιπροσωπεύει έναν σύνδεσμο μεταξύ του παρελθόντος και του παρόντος. Αφηγουμαστε ιστορίες για το πώς ήταν η ζωή στη Μοσούλη, ειδικά κατά τη διάρκεια του ιερού μήνα Ραμαζανιού. Παρά την τεχνολογική ανάπτυξη, οι άνθρωποι εξακολουθούν να αγαπούν να επιστρέφουν στις παλιές τους αναμνήσεις», εξηγεί η Abeer al-Ghanem, 52 ετών, που ενσαρκώνει τον αφηγητή.
Εν τω μεταξύ, ο musaharati – ο παραδοσιακός νυχτοφύλακας που ξυπνά τους ανθρώπους για ένα μικρό γεύμα ώστε να αντέχουν την ημερήσια νηστεία – συνεχίζει να περιφέρεται στις γειτονιές της Παλιάς Πόλης της Μοσούλης πριν την αυγή. Η Ghufran Thamer, 34 ετών, που αναλαμβάνει αυτόν τον ρόλο, δηλώνει: «Ο musaharati υπενθυμίζει στους ανθρώπους αυθεντικά έθιμα του Ραμαζανιού και διατηρεί ζωντανές τις νύχτες του Ραμαζανιού, παρά τις αλλαγές στη σύγχρονη ζωή».
Παραδοσιακά παιχνίδια παραμένουν βασικό μέρος της ατμόσφαιρας του Ραμαζανιού. «Παίζουμε το παιχνίδι siniya από τη δεκαετία του 1980. Συνδέεται στενά με το Ραμαζάνι και δημιουργεί μια ζεστή και χαρούμενη ατμόσφαιρα μεταξύ των συμμετεχόντων κατά τη διάρκεια των νυχτών», λέει ο Fahad Mohammed Kashmoula, 55 ετών.
Οι αγορές της Μοσούλης, ιδιαίτερα η ιστορική Bab al-Saray, ζωντανεύουν κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, καθώς οι κάτοικοι συρρέουν για να αγοράσουν εποχιακά βασικά είδη. Ιδιαίτερα μεγάλη ζήτηση έχουν οι χουρμάδες, που παρέχουν γρήγορη πηγή ενέργειας για όσους νηστεύουν. Ο Khalil Mahmoud, 65 ετών, που πωλεί χουρμάδες στην Bab al-Saray εδώ και σχεδόν 40 χρόνια, δηλώνει ότι οι πωλήσεις χουρμάδων αυξάνονται σημαντικά κατά το Ραμαζάνι, ειδικά σε αυτή την αγορά. «Οι χουρμάδες έχουν μεγάλη ζήτηση από όσους νηστεύουν, καθώς βοηθούν στην αναπλήρωση της ζάχαρης που χάνεται κατά τη διάρκεια της ημέρας», ανέφερε.
Ο χυμός σταφίδας, ένα άλλο ποτό του Ραμαζανιού, είναι επίσης δημοφιλής σε όλη την πόλη. «Ο χυμός παρασκευάζεται από σταφίδες υψηλής ποιότητας και φρέσκια μέντα από τα βουνά του Κουρδιστάν. Οι σταφίδες μουλιάζονται, σουρώνονται, θρυμματίζονται και ξανασουρώνονται πριν τοποθετηθούν σε σακούλες προς πώληση. Τα καταστήματα γεμίζουν καθώς οι άνθρωποι επιδιώκουν να ανανεώσουν την ενέργειά τους μετά τη νηστεία», λέει ο Hussein Muwaffaq, κατασκευαστής χυμού σταφίδας.
Παράλληλα με τις θρησκευτικές και πολιτιστικές δραστηριότητες, η πόλη βλέπει επίσης αυξανόμενες ανθρωπιστικές πρωτοβουλίες κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού, όπως η εξόφληση χρεών ατόμων που έχουν ανάγκη, η διανομή καλαθιών τροφίμων, η οργάνωση δωρεάν γευμάτων iftar και η προώθηση των αξιών της κοινωνικής αλληλεγγύης.
